قال تعالى: "إنا أعطيناك الكوثر فصل لربك وانحر" قال رسول الله: "من صلى صلاتنا ونسك نسكنا فقد أصاب سنتنا" متفق عليه الأضحية من شعائر الله "يغفر لك عند أول قطرة دم" - بادر إلى الإقدام على هذه السنة المباركة فلك في كل شعرة حسنة
الأضحية سنة مؤكدة وقيل واجبة، يكره تركها مع القدرة عليها ولا شك أن تارك الأضحية مع قدرته عليها يفوته أجر عظيم وثواب كبير، قال صلى الله عليه وسلم: “من وجد سعة ولم يضح فلا يقربن مصلانا" رواه أحمد وابن ماجه والدارقطني والحاكم. وقال عليه الصلاة والسلام وقد قالوا له: "ما هذه الأضاحي؟ قال: سنة أبيكم إبراهيم، قالوا: ما لنا منها؟ قال: بكل شعرة حسنة، قالوا: فالصوف؟ قال: بكل شعرة من الصوف حسنة" رواه ابن ماجه والترمذي، وحسنه. وقال: “ما عمل ابن آدم يوم النحر عملاً أحب إلى الله عز وجل من إراقة دم، وإنها لتأتي يوم القيامة بقرونها وأظلافها وأشعارها، وإن الدم ليقع من الله عز وجل بمكان قبل أن يقع على الأرض فطيبوا بها نفساً" رواه ابن ماجه والترمذي وحسنه. روي عن الإمام علي كرم الله وجهه أنه قال: لو علم الناس مافي الأضحية لاستدانوا وضحوا، وإنه ليغفر لصاحب الأضحية عند أول قطرة تقطر من دمها. تعريف الأضحية: الأضحية هي: ما يذبح من بهيمة الأنعام أيام عيد الأضحى تقرباً إلى الله – عز وجل – وهي من شعائر الإسلام المشروعة بالكتاب والسنة والإجماع، قال تعالى: "فصل لربك وانحر" وقال تعالى: "قل ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين" وفي صحيحي البخاري ومسلم عن أنس بن مالك رضي الله عنهما – قال: ضحى رسول الله بكبشين أملحين ، ذبحهما بيده وسمى وكبر، ووضع رجله على صفاحهما. وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم والصحابة يضحون عن أنفسهم وأهليهم. الأفضل من الأضاحي الأفضل جنساً: الإبل ثم البقر إن ضحى بها كاملة ثم الضأن ثم المعز ثم سبع البدنة ثم سبع البقرة. والأفضل منها صفة: الأسمن، الأكثر لحماً، الأكمل خلقة، الأحسن منظراً. --------------------------------------------- يشرع للمضحي أن يأكل من أضحيته ويهدي ويتصدق لقوله تعالى: "فكلوا منها واطعموا البائس الفقير" ولقوله صلى الله عليه وسلم: "كلوا وادخروا وتصدقوا" وله أن يأكل ثلثاً ويهدي ثلثاً ويتصدق بثلث. ويحرم أن يبيع شيئاً من الأضحية لا لحماً ولا غيره حتى الجلد، ولا يعطي الجزار شيئاً منها في لقاء الأجرة أو بعضها لأن ذلك بمعنى البيع. شروط الأضحية: أولاً:أن تكون من بهيمة الأنعام، وهي الإبل والبقر والغنم. ثانياً: أن تبلغ السن المحددة شرعاً بأن تكون جذعة من الضأن أو ثنية من غيره. والثني من الإبل ما تم له خمس سنين. والثني من البقر ما تم له سنتان. والثني من الغنم ما تم له سنة، والجذع ما تم له نصف سنة. ثالثاً:أن تكون خالية من العيوب المانعة من الإجزاء وهي: العرجاء والعوراء والمريضة والعجفاء. رابعاً: أن يضحي بها في الوقت المحدد شرعاً وهو من بعد صلاة العيد يوم النحر إلى غروب الشمس من آخر يوم من أيام التشريق وهو اليوم الثالث عشر من ذي الحجة فتكون أيام الذبح أربعة. ويجوز ذبح الأضحية في كل الوقت ليلاً ونهاراً، والذبح في النهار أولى، ويوم العيد بعد الخطبتين أفضل مما يليه لما فيه من المبادرة إلى الخيرات. فيما يتجنبه من أراد الأضحية: إذا أراد المرء ان يضحي ودخل شهر ذي الحجة فإنه يحرم عليه أن يأخذ شيئاً من شعره أو أظفاره أو جلده حتى يذبح أضحيته لحديث أم سلمة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إذا دخلت العشر وأراد أحدكم أن يضحي فليسمك عن شعره وأظفاره" رواه مسلم وأحمد. وهذا الحكم خاص بمن يضحي فقط، أما من يضحى عنه فلا يتعلق به النهي وإذا أخذ من أراد أن يضحي شيئاً من شعره أو ظفره أو بشرته فعليه أن يتوب إلى الله تعالى ولا يعود ولا كفارة عليه ولا يمنعه ذلك من الأضحية. وإذا أخذ شيئاً من ذلك ناسياً أو جاهلاً فلا إثم عليه أو سقط الشعر بلا قصد فلا إثم عليه. صندوق الزكاة يستقبل أضحياتكم وينوب عنكم في ذبحها وتوزيعها على أهل الفقر والحاجة من أرامل وأيتام وعجزة ومرضى وأسر متعففة نستقبل أهل الخير في المركز الرئيسي في بيروت – عائشة بكار – شارع ابن رشد، جوار دار الفتوى او الاتصال لارسال مندوب الجباية ،وفي كافة فروع صندوق الزكاة في المناطق اللبنانية لتواصلكم: بيروت: 01770770 – 03377669 طرابلس: 06448303 عكار: 06694808 تحويل 707 القلمون والكورة والبترون: 06400101 الضنية: 06250888 البقاع: 08622662 المنية: 06463434 حاصبيا ومرجعيون: 03204615 جبل لبنان: 07996805 - 03828291
